شرح قوشچى ( شرح جديد ) 67 . شرح تجريد الاعتقاد معروف به شرح قوشچى و شرح جديد ( عربى ) از : علاء الدين على بن محمّد قوشچى ( 879 ق ) شرح مزجى مفصلى است كه قوشچى آن را به نام ابو سعيد كوركان ( 873 ق ) تأليف نموده است . اين شرح در مقابل شرح شمس الدين اصفهانى كه شرح قديم ناميده مىشود ، به شرح جديد شهرت دارد . قوشچى مانند اصفهانى در مذهب مخالف خواجه نصير است و به همين جهت در اغلب مباحث اعتقادى سعى وى ، رد مؤلف است خصوصا در بحث امامت . اين شرح از ساير شروح بيشتر شهرت پيدا كرده و حواشى زيادى بر آن نوشته شده است . كه در ذيل معرفى خواهند شد . ( الذّريعة 3 / 354 ، كشف الظنون 1 / 348 - 349 ) . آغاز : خير الكلام حمد الملك العلام بما ابدع العالم على احسن وجه و نظام . . . و بعد فان أسبغ الايادى و افضل النعم و انفس الجواهر المودعة فى بنى آدم هو العلم الذي من تحلى به فقد فاز بالقدح المعلى و بلغ المقصد الاعلى . . . . اما بعد حمد واجب الوجود على نعمائه و الصلاة على سيد انبيائه و على اكرم أحبائه أي على آله و اصحابه الذين هم موصوفون بزيادة الكرم على من عداهم . . . .